调研：从圈层兴趣到产业新蓝海开元棋牌互联网+亚文化现况

　　答•=▼：▪▷▽“大概不会◇▽○=□。娃妈追求的是那种现实的陪伴感☆●◇▷。你可以把娃娃捧在手里▽…，放在沙发上◇▪☆△☆◆、床上☆▲=，分享自己的生活点滴☆•、喜怒哀乐●●=▲△。你想亲手给她穿衣服●□●●、为她梳妆打扮△▲=。虚拟的娃娃算什么呢•●●△•？与在网上欣赏别人拍摄的娃娃照片有什么区别…□●▷▽◆？当然啦▼▲☆▼▲★，对于一些特别特别忙★◇=▷◆■，甚至完全没时间打理娃的用户而言□○◁▲○•，虚拟化也是一种选择吧……□○◆◁”

　　再次■★•，语C和Pia戏圈子的成员■★○，大多带有很强的创作动力□△•○▼●，不仅满足于参与●▷▷。他们愿意为了兴趣爱好去学习▷★◆◆-●，培养新的技能▲☆•■，乃至将其上升为一种职业★□☆。不止一个语C爱好者告诉我▲▪-◆●，他们由语C走上了网文创作之路▼▲◇。事实上◁▪●○□☆，语C是当代网文的一个重要源头■★=•▼，许多QQ群和垂类APP都是●★•“语C + 网文双修=○”◆-◇☆=◁。网文IP的上游活水来自语C•▷▼△-，这一点恐怕是多数投资者从未意识到的=●。

　　投资人尤其相信上述▼▼◆“马太效应□-”的神话◆△■。因此△=■○▪，他们急于给年轻用户◁-，贴上各种各样的标签◆●▷。他们迫切地希望找到某些▼▷▲•◁=“放之四海而皆准◇▪▼☆”的规律○•▷…■▽，例如●■●□▷■：年轻人都喜欢玩游戏吗▪▪■◁？年轻人都追星吗◇△▼□？年轻人都喜欢二次元吗▷★■▷●？年轻人都倾向于独居吗○○●-★☆？等等等等•=○。

　　整整十二年前☆○▽☆▼=，我曾经混入一个以《甄嬛传》为背景设定的■…○“宫斗扮演群•▪▲◇”=△☆▽，饶有兴味地看着群友扮演…◁•●▷“皇帝…■”■•“皇后◇▽◆■◇□”◆□★-“妃子=△…”◇▽=“太监=■•=□○”□□★“大臣▪•”等角色•▲▪，半即兴地用文字聊天推进剧情-○●▷☆▪。令我印象深刻的是…-▽□◆▷，一位★☆○▲★“妃子★▪”惹怒了△□•=◇“皇帝△◆☆△★▼”…▷▽▼◇，被赐死-★◁，于是在谢主隆恩之后退群（然后又以新的身份…○◁●▼“转世=○•…◇=”入群）★■。因为我对宫斗剧毫无了解▲□，也就无法做出任何贡献◇□--▷△，潜水了几天之后就以☆□-…“占着位置不说话◇▽▲-•”为由☆▼◇■=●，被踢出去了●●●。

　　例如▽▲●▽▷，汉服当中起源较早▼●…■•、文献记载较多●=•、代表了儒家理念的礼服——深衣○◇，从汉代到清代的学者大儒●•，对它的形制一直争议不休☆▼▲▽。当代的设计师要想搞清深衣的细节◆○=△，往往只有从出土文物中寻找证据◇==-●。因此-▲☆★◇，优秀的汉服设计师往往也是考古发掘报告的资深读者•…，通过千百年前遗留下来的每一个蛛丝马迹去建立拼图★◇▷。这还只是第一步•○▼▼◇◁，接下来还要把古风元素与现代用户的审美进行结合■◇•▷。热衷于全面复古的汉服死忠粉丝毕竟是少数•▷■-…，大部分人还是希望穿上•▷=△◁“好看又实用的古风服装▲■…◁”▲☆▲☆。

　　我曾经认真询问汉服设计师千千…☆：☆△▪-“你认为汉服与市面上流行的其他垂类服装●▼▪○▷，例如JK▼□▼▼-△、Lo裙相比☆▽，哪个的受众面更广▽◁？☆▪▼▷”

　　回到本文开始的那个问题•▽-▷：互联网真的会导致文化上和经济上的□-□◁“马太效应◇◆○•”吗▷△？那要看是什么类型●○▽、什么阶段的互联网▼☆◆▽。过去十几年=●○□■，算法主导的内容分发模式▽▪◇☆，以及平大的利益分配模式■▷□□-●，确实导致了资源的头部集中▷☆=，也导致了消费者的普遍不满☆☆▼•◇。然而△…◁，这只是互联网的一个形态★▲▷，绝不是最终形态•◇。通过上述调研▷▼=，我们看到了另一幅场景——社交网络和社交媒体促进了□◁…■▷▪“亚文化圈子▼△△-▲”的成熟和扩大◇▲□□，电商和移动支付又促进了这些圈子的产业化▪▲▷•-◇；这恰恰是▲▷◇◇=“马太效应▪•▷▪-”的对立面○△○●△◆，促进了社会的公平性◇▷☆，带来了新的活力★△•…☆。

　　为什么QQ会成为众多亚文化圈子不约而同的集散地□•▪▼？其实不难理解●■▲▼，主要就是三个原因▲◁☆：

　　答…-●◆•●：□☆▪●“恰恰相反•●★◇，目前国内最流行的◆▼，是平均几百元的棉花娃娃▽▪▪。我做的也是棉花娃衣-◁•■。几千元□=●▽□、上万元的娃娃•☆□•◇◁，是BJD里的高端商品□◇，不具备代表性△◇◁□=■，就像我们不能拿奢侈品包包去代表★◇▽•‘包包▼=-’这个服饰品类一样△•☆□○○。娃圈的受众能够迅速扩大…◆▷○○…，主要依靠的是价廉物美的棉花娃娃■…•□。跟所有大众消费品一样•▪○■，相信在未来很长一段时间内▼-▷▲▪◇，高性价比产品都会是娃圈的主流…▷▲=■◁。至于用户通过棉花娃娃入坑之后◁■▪●○，会不会去追求高价的BJD娃娃▷☆□=？取决于她们的消费偏好△•☆■=，但是总体比例不会太高◇▲○。○■□▽★”

　　由此可见☆●，认为亚文化圈子仅仅属于年轻人▽…★，甚至认为○○○▼“只有Z世代才拥有爱好★☆●▽，因为中年人都已沦为社畜•▲”=-▪◁，是一种非常片面的观点…□▼◁，不值一驳■▲。

　　汉服设计师◇■◇▽▲●，负责绘制平面设计稿▼■▼▲。他们往往相当年轻☆-…••◇，既有服装设计专业出身的▼◁…▲☆●，也有业务爱好者▼▼◆•；大部分是纯粹因为兴趣入坑◁▪△★==。他们通过微博等社交媒体建立影响力•★•，通过QQ与客户（商家）对接☆◁◁■○=。

　　截止2020年☆•▲，全国汉服爱好者已经超过500万人-◆☆=★、市场规模突破60亿元△▷▲▼▪。在高速发展之中▼□◁▪◆，汉服产业对原创设计的需求缺口很大■……，很多设计师的单子可以轻易排到3-4个月以后▽…。至于生产环节就不用说了△◇▪■，哪怕是最低附加值的山寨汉服的生产◁◇◁◇，也已经养活了上百个服装代工厂△◆。在汉服产业进一步规范化•□△…-=、高端化之后=•★-★▪，迸发的经济潜力将更上一个台阶◁▲■•■●。

　　不过○●=，通过最近一段时间的调研●•●，我对这两个圈子又有了不少新的认识-▲•★◁。由此可见…•■，调研还是要经常做◁▽▲，长江后浪推前浪…•▪▼••，不了解新鲜事物就会死在沙滩上●•：

　　在我看来△△▪，汉服的崛起跟近几年国人文化自信提升是密切相关的▷◁•▼。可预见的是◆□-▷▲★，接下来汉服还有很多高速发展的契机=◇■。而汉服设计师参与的QQ群活跃度●••=▪•，以及从各个社交媒体收到的询价数量▲▼，应该是一个良好的先行指标▼△。

　　娃圈在中国的崛起-●▪，大概要从2017年算起-△=，当年在广州举办了全国第一次娃展沙龙▽▲。从2019年开始●▪•○•▲，社交媒体上关于娃娃的内容才骤然增多…◁；许多知名娃衣网店是2020年以后才开设的◇□◁。由此可见•▽□，娃圈可能是互联网亚文化圈子里面最年轻的之一■☆•▼。

　　绝大多数亚文化圈子成员认为○…○，能把兴趣变成职业是一种幸福○▷□…★◇，会让自己更开心□▪▼◆▼。具体要不要-◁■▪☆◇“职业化☆◆▽”▷▷•…▲-，取决于内外两个因素▼••：第一是自己究竟有多少才华□▼▼，能不能出作品□●•▲△▪，乐不乐意做全职▼•★☆▲？第二是市场究竟有多大=…▷▽-，增长速度如何…■☆◁▽，能不能养活自己☆-……■▲？

　　•■“现在汉文化越来越热◁◁◇○▷，做发簪或者是汉服配饰这条路▪▷◆○◁，还是有一定的市场的▽□▼■□○。但入行的前提是一定要用作品说话▲▷◁。建议把手艺练好了之后再接单△◆◁。▲☆■-•”

　　问□★▲-●：=○◁=“娃圈是不是很花钱▷□▷••-？有人跟我说▽●▽，一个娃娃5000▪▽•▷，一件衣服500☆•=△▲-，入坑就要准备上万-★☆▷▼，不是一般人玩得起的开元棋牌官网☆▲▲●-▼。◆-•=▪”

　　千千回答★★：☆•◁“老实说◇-★○，不会□◇◆▽…。国内古装剧一般不太在乎服装设计的考证和专业性▼◆。所以◆■，要在影视剧里看到设计精良的汉服…▲■□，恐怕还需要一段时间★○•★•。=◁○”

　　可想而知★•◆，这种混合设计究竟算不算汉服▽▼◁=••，我的感觉是开元棋牌官网★☆•，

　　还是那句老话•★-•：-▼■=◁●“没有调查就没有发言权…▷▷，不做正确的调查同样没有发言权○▲▲▷。▷●△▷□”最近一段时间•○◇●，我跟好几个亚文化圈子的资深用户◇◁◆◇、创作者▲••☆◇，进行了深入的对谈■◁☆▷★。这是近年来我做的最认真●◇○、时间最长的一次调研□○。下面就是一点微小的成果□-★☆▼，相信能够对大家具备一定的参考意义○◁◇☆…。

　　汉服代工厂…□，根据商家提供的设计稿■◇▲•，负责执行汉服的生产流程-○●•-▲。有些大型商家会拥有自己的工厂▪▼★=■▲；一些小商家则可能不经过工厂□☆•▲，由裁缝订做•◇◁。

　　互联网并没有导致文化的▲△▷“马太效应★◆”◇-▪-□▽，反而开阔了年轻人的视野△•…●▲=，激发了他们的自主性和创造性-=，形成了一批生动活泼的亚文化圈子▲▽☆。这些圈子普遍还处于茁壮成长之中△●，没有任何衰败的迹象▽▲。

　　在研究初期•△-☆★，我对娃圈的印象不算太好◆•：入坑太贵☆○◁▼，未成年人消费比较多=●▼▽-●，而且与饭圈纠缠不清（很多热卖的娃娃是明星款）▼●▪。这也是媒体批判娃圈的一个重要理由★▷…○。随便打开一篇关于娃圈的10万+公众号文章或B站视频…▽△，其中肯定会大肆讨论上述负面因素◇★▼…。直到我有幸与许多娃圈中人聊过之后……★△，才算是建立了全面正确的认识•▽。

　　所谓▽○•……“语C○…○▲”▽◁■◇，是☆…“语言Cosplay○▪◆”的缩写——用语言文字进行角色扮演□▷◆▷□▽、模仿人物的语言表达和动作习惯进行人际互动行为…□◇，动作•-、神态等使用括号加文字的形式表示●◇•◇◆•。语C必须多人玩▷★，人越多越好玩▽•★，所以它的主要场景是QQ群●☆--；此外•▼=，名人朋友圈▼▼▲、语玩等垂直社交APP也扮演着重要角色◁□。

　　再过5-10年▷=☆••□，娃圈的消费规模会有多大=○★▽？会有多少年轻人走上专业娃娃设计师-☆、娃衣设计师▷•、化妆师==▲、摄影师的道路◁△■=☆•？娃娃的制造需求又会带动多少工厂◁★…□？以目前最火的BJD原创网店之一——龙魂为例◆▲，2021年已经拥有了3000平方米的自营生产车间▼•-□-□，雇佣了超过100人-=◇◇▽▽。很显然•□■□▪▷，娃圈不仅能解决少数年轻人的职业发展渴望●○，还能提供更大范围的岗位供给◆☆•▼。

　　2018年初…•，当一位投资圈的朋友发给我一张穿着盛装的BJD（球形关节人偶）照片时▲•▼-▲，我随口回答•…：•…“怎么•=-…▲▽，《霹雳布袋戏》又出新作品了吗•◆-=●？▼▲▷★▼”（注★□▪●▷：布袋戏是台湾及闽南地区流行的木偶戏剧△○•◆=，尤其以《霹雳布袋戏》和《金光布袋戏》最负盛名▼■◁，相信B站老用户都知道我在说什么•…。）

　　现实就是这么有趣▪◁▼-。QQ凭借深耕了23年的社交积淀▲=…▽-，以及对于不同时代用户社交需求的持续关注◇○▷=□，成就了众多亚文化甚至多样化圈层文化成长的土壤•-□。互联网行业就是这样有趣★◁▽■▪，所以我喜欢研究互联网◁◇◆。

　　附带说一句▷□，男性能不能成为娃圈的重要用户•▼••=△，是一个尚在争论的话题▲▲◆△。我还没有亲眼见识过任何一个死忠男性娃圈粉丝（或许应称为▽★“娃爸=□…◆”▷○■•△？）□○△▲★，但不代表他们不存在☆=。哪怕只有一小部分男性被吸引去养娃娃□▪▷○△，娃圈的规模就有可能比现在大好几倍★□▲▽。不过◇★☆▼△，就算这种事情发生▷★△◆★，也应该是很久▽◇★▪、很久以后的事情了•◇▷。

　　其次是山寨问题□◆▪★…•。据说●○◇，全国汉服线上销售额的三分之一流向了山东曹县••●■…，其中大部分是山寨货☆●-◇，甚至是不讲版型▽●、不讲面料的劣质品=□•■。山寨汉服的问题不仅在于抄袭◆-△，还在于质量差——山寨商家往往无法获得设计原稿=■•…◁，只能对原创汉服进行拙劣的模仿（反向工程）•△▷，可以想象这样的衣服能有什么质量★▷○☆◆◆。

　　这就要求设计师付出双倍的努力◇◆…○□。设计汉服所承受的压力●☆●□▽=，要远远大于设计JK…▷◆、Lo裙的同行◇▷▼…◁，这一点绝不是夸大其词●○。这或许可以解释☆▪--☆，为何汉服圈子的发展似乎比其他垂类服饰要慢一些△◇◆▷◆，为何现代汉服已经发展了十多年却尚未真正▷■••“出圈◆=☆○★”•■▼=▪。

　　首先是汉服的受众问题=•-☆•。老实说▼●，汉服△•“死忠爱好者□◇◇”的数量并不大◁=▽，消费能力也没有外界想象的那么强●■▲。大部分消费者（尤其是女性）还是把汉服当做一种好看的衣服△▽▼•，与其他好看的衣服没有什么区别▼☆=◆。从这个角度看☆☆▷▪，汉服的-△○★☆“出圈●▪▽◇□○”到底算成功了还是没成功呢☆◆◁-？

　　不过▼…▷◇◆=，对于亚文化相关的产业链也有了更深的认识•★-◇○▽。设计师=□◁●○◆、原创商家的利益受到了严重损害•▼☆▷▷，以及从淘宝等电商平台的商品•-◁◇◁、店铺数量看▲▪，▲☆●☆▲“最近两期上新△…△▷△-，现在娃妈的平均年龄还不太高▷★，对每一个我接触过的亚文化圈子成员□◇○△◇，

　　首先○◇▽▪◇○，语C圈子早已不限于狭义的-○•△“年轻人=◇”••-•▼=。我这次接触的三位语C圈用户★•★○，两位入圈9年○▪=△，一位入圈10年•…，而且都有本职工作○◆●■。他们都是在中学期间通过QQ群接触语C▼■★，然后作为一项爱好坚持了下来□◆○。Pia戏圈子相对要低龄一点=-，平均年龄大约在24-25岁▽●•◇，但主要是由于这个圈子本身太年轻所致=…•▪；大量Pia戏爱好者并没有因为走上社会▪▪☆■、拥有本职工作而退圈◁▲□▲▷。

　　那么•▽▽▲□，比娃圈更早△▲▪、更成熟的汉服圈呢◇=△•◇？在2021年8月○◁▽☆•，校园秋招开始前夕▼-，由腾讯QQ发起的一场△-…□◆“汉服圈打工避坑指南□•”空中茶线多位有志于加入汉服产业的年轻人■▪△▪。有些人甚至从高中就开始接触古风服装设计▪……●◆▲，从大学就开始积累客户群▽▼◁。由共青团中央发起的△△“中华华服日■■△▽=…”▲☆☆，已经举行到第九届的△▼◆◇▽“西塘汉服文化周-…▪”◆…○◆…◆，以及河南卫视元宵晚会广受好评的节目《唐宫夜宴》□●，都促进了汉服的进一步•●□☆…○“出圈■○★”和产业化□-。

　　写到这里▼•，本文的基本结论已经写完了▼◁◆▲□-。但是▷■△■-☆，我还想分享一个意外的发现▼△■◁★●：亚文化圈子成员往往以QQ为大本营■□▼◁☆，越是资深□◁、越是专业的…▼…○，就越离不开QQ=◇◆□▽。

　　就在同一天晚些时候•★▼▲，我又与圈内小有名气的汉服设计师千千交流了很长时间■▼●▪▽☆。作为一个资深影迷△▽◇，我问她▷▼□★：▪=--▪▽“国内古装影视剧的服装设计-▪，在汉服圈看来算专业吗◁▲●▲？或者◇▼，他们会邀请汉服设计师加入剧组吗•▼☆…○▲？◇☆•••■”

　　朋友不得不对我进行基础知识教育▼▲：▲▲=“娃圈=-▼，就是娃娃爱好者的圈子•○●-。很多人会把娃娃当成陪伴者甚至家庭成员▼◆=，为它准备服装和妆容▪-◆▲●▲。比如我刚才给你发的BJD娃娃◁•☆，你不觉得腮上的彩妆很好看○◆◁，发型也很新潮吗•□▲？=●◇☆●●”

　　不过▷▪▲，这都是必须承担的代价☆▽◆•☆▪。-▪“欲戴王冠•-■-◁，必承其重☆★▲▽○▼”◇□◁△•▽，汉服对中国流行文化的意义不是其他垂类服饰可以媲美的☆★。在国潮崛起的大背景下▷•▷▽▲，汉服设计元素正在以前所未有的速度得到大众的接受——还记得上文提到的吗★◇◁▼■◇？◇-▼◇▷▽“唐风Lo裙=☆△◆”是最近两年的流行款式▷□▽…••。如果再过5-10年★▪，汉服能够取得与旗袍类似的流行程度●▷○■☆，终于完成■▼○=▽▲“出圈▽••”使命▽○=•□，我不会感到奇怪▷••□▲▷。

　　答◆-●•=•：……■■▲“以偏概全●◇▲◇☆！近年来▽••，娃圈的趋势是◁▽□▲▲‘无属性娃娃•=■☆’（没有人物原型）越来越流行=●、所占比例越来越高•★。许多用户确实是通过明星款娃娃入圈的●△▷■△，但逐渐就转向了△…。归根结底▽=●▲，用户选择娃娃是为了有一个精神陪伴…□★•▼▽，而不是为了追星●○•▼△•。对于设计师而言•▷●，做原创的娃娃•=，乃至形成一个原创IP=▽，也比做明星款要安全▼★◇☆、有利得多◁…历史经典剧本重塑！。○▪●▼•▲”

　　就以我非常看好的娃圈为例★▽▲●•，仅仅BJD一个品类◇▼▲==，仅仅在某一个电商平台▽□•▲=•，目前就拥有上百个品牌认知度较高☆△▼、粉丝基础雄厚的原创网店=▼-；其中最大的店铺有44万人订阅★□。请注意▷◇▼，上述数字还是非常保守的○▲，因为娃圈有很大一部分销量来自微店☆▽■★、微信小程序□-•，而且BJD品类的粉丝显然要低于棉花娃娃△▽◇-。

　　汉服的受众面显然还有很大的上升空间●★▽…▪。再不研究就有落后于时代的危险◇▼。有服务精神•☆…□。

　　哈利伯顿32+12+15步行者3-1尼克斯 西卡30+5布伦森31+5

　　多年以来■★○☆■▪，市面上流传着一种观点■★▼•-…：互联网会导致文化上的■△◁=■▪“马太效应□…▽◁■△”★☆▪，也就是人们的兴趣越来越相似▼-=…。在网络效应的驱使下▲▷•■▪，以及算法推荐机制的作用下☆■…•…◆，极少数的▪=“主流头部内容•■●”将横扫一切•▲…◁，垂类小圈子文化的用户基础则将消失殆尽——这个过程就像19世纪工业革命期间=…▲▷，手工作坊逐渐让位于大型工厂◁▽▷□▽=，田园牧歌式的生活方式让位于城市化▲▪。

　　其实■▽--●，投资人不仅喜欢给年轻人贴标签△▪△□☆，还喜欢给一切互联网用户贴标签▲★。还记得那个■◆▲▼▷□“电商用户消费能力○▲▼=…：女性 小孩 狗 男性▽★★=▼◆”的烂梗吗•▲■？原作者其实是在开玩笑•□○-◇，却被很多人信以为真●•▽•◇。从这个烂梗•◆▷▽▷◆，我们可以看到◇□◆=，市面上绝大多数关于互联网用户行为的研究都是浮光掠影的●-◆▼，并没有真正深入到用户中去▼△□▼▷。

　　第一个问题取决于每个人自身•▼，没有统一答案◁◆。对于第二个问题★▼，我倒是非常乐观●■▲▽□◇。我认为今天的亚文化圈子开元棋牌官网▷•…，不但具备重要的文化意义■●▲▪，还具备巨大的经济意义◁▲△○。凡是看不到这一点的人◆=■★•◁，就看不到未来的产业发展方向▷•。想象一下◁●□○，在2000年代初◁▽●，如果有人说▷▷…=…▼“互联网平台将发展为万亿规模的产业◆=▲=”•▲●◁▼，大部分人不会相信…◆◁☆■，因为这种事情毫无先例▽□▼；但是…☆，从技术▼-、文化和社会环境看…•★，互联网平台经济的崛起是历史的必然——时至今日•…★，它也基本完成了历史使命◁▽◆□▼●。

　　特别声明◁▼☆★：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台▲☆△■“网易号◁▷…●○◇”用户上传并发布●-◆••，本平台仅提供信息存储服务□◇。

　　根据《2020-2021年中国国潮经济发展专题研究报告》◁△，截至2020年年底◇□▽▪•，中国汉服爱好者超过了500万人-○=★•◆，汉服市场规模超过了60亿元△▽▷-□□。根据2019年的数据显示▽△，在QQ上古风相关QQ群多达数十万个△△▲●。就连汉服的=-●▲•“周边商品▼•▪■☆”▽◁，包括发簪●△■•、扇面▲□◁◇☆、妆容设计-●△●▼，也成为了有一定规模的产业▼△◁，其中的顶尖产品制作非常精良——例如•★□▼，许多原创发簪会使用花丝镶嵌等工艺○=•=▲，扇面则会使用通经断纬的缂丝编织手法▽□，这些都属于非遗工艺-■◇◆☆，而且高度耗时●…•。

　　这是2021年的最后一天△□-▽，我与娃圈知名店主■▪…、原创娃衣设计师Mori的聊天记录中的一行▷•-★。此前七天★△○，我已经成功在自己的微信好友中找到了七个娃圈用户（包括老婆是用户的男生）◆◆，学习了一些基础知识◁○•。那是一次愉快的聊天▽○▪●◇，竟然让我产生了买个娃娃送给心仪的女生的想法◁•◇▽。

　　接下来是语C和Pia戏○▲●▼▽，这是我原本比较熟悉的亚文化圈子——早年还有QQ聊天室的时候▽○□★，我就跟十几位网友玩过Pia戏的雏形了★◁◇▪★•。让我惊讶的是★•△◇，它们已经成为Z世代群体非常重要的虚拟社交方式-▷，而且正在向产业化发展★□◁◆▪。竟然真的有许多人通过语C成为了剧本杀作者•▪●，或者通过Pia戏走上了专业配音演员的道路○△-▽。如果没有经历这段时间的调研•…△•=◁，我是绝对想象不到这些事情的-▽…◆。

　　其次•○■▼□，○▲“门槛较低…•”是这两个亚文化圈子吸引用户的核心因素△•▷▽○。语C就不用说了◆=，字面意义上的○▲▼•“有手就行●●…”◆○▼；Pia戏稍微复杂一点☆▷•▷■□，但门槛也不算高◆…○▲。老实说▼▼○☆▪☆，新人入坑语C和Pia戏的难度▼●○△●，可能比入门MOBA或吃鸡等热门网络游戏的难度还要低□…□…。因此…□▼☆○△，哪怕年轻人变成了中年人■☆◆▪◆☆、不再有大块时间可供娱乐▽☆◆○■…，也可以把语C和Pia戏的爱好一直坚持下去▲▼=•。

　　别误会◆□-☆★▲，亚文化爱好者会使用各种主流互联网APP▲-▽-。以汉服圈为例□★◇▷●，设计师会在微博和小红书发画稿吸引客户◆★☆▷，商家会在各大主流电商平台开设网店▼▷□，可能还会把模特的照片发到各种短视频平台◁▷◆。然而◁●，圈内人的交流场所主要是QQ★◁•…○，爱好者互相切磋▽★=、学习的场地也主要是QQ-▼■•▼★。娃圈的情况与此类似□•▲▪□：一个人如果没有加过几十个娃娃主题的QQ群○▼=，就算不上入圈◆◆…▼•。

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　　随着社会消费能力的上升…△★◆▼，越来越多的亚文化创作者正在把爱好变成职业…•△，亚文化已经培育出了好几个欣欣向荣的产业链■•◇★▽。-=…▲=•“亚文化促进经济发展=☆▼◆◁◆”绝不是一句口号◇□，而是正在发生的事实■○□•。

　　纸上得来终觉浅◆•-，绝知此事要躬行▲■…。经常有人嚷嚷▷△◆•“这一代年轻人让人看不懂了▼▪▼”•○，其实归根结底是一个态度问题☆☆=。我还要补充一句○◇-☆…☆：如果没有正确的调研=▼△◇▷●，不但看不懂年轻人☆•…○▼…，也看不懂亚文化圈子里的中年人…=■★，后者的比例可不在少数…◆●★。

　　学到了很多东西◆•▼，事实证明了我当初错得多厉害•-：此时此刻搜索△◁□△“娃圈◇▷•”○■○△，你怎么看○●▽☆■？▲=△●-•”答==：=◇▲□“如果她真的喜欢娃娃◁★，形成一种良性循环▪△▼□▽◇？

　　所以我认为■-，娃圈的发展速度和天花板☆■☆□，可能远远高于盲盒○▼△★▪、手办圈•◁○，在不长的时间内占据潮玩市场的C位▼★▪◆□。娃圈的△-“出圈▽◆”历程才刚刚开始=▼○，绝大部分用户是过去两年积累起来的○▪◆…。接下来△●◇◆•，30岁以上的已婚女性很可能成为娃圈的新增长点——谁说宝妈就不能是娃妈呢■-◆▽■？

　　亚文化圈子不仅覆盖了年轻人◆•◆。许多亚文化爱好者入圈已经七八年乃至十几年□▲▪●，已经是不折不扣的■▼▼“中年人◆☆△▼•★”了-•。准确地说□▪◁•，亚文化是以年轻人为核心□○-…、涵盖全年龄段的垂直兴趣圈层-◇□▽◆▲。

　　作为一个历史文化爱好者●□=▷，我虽然没有穿过汉服▽…▷，却一直对汉服抱着浓厚的兴趣◆△▷…□，关注了一大批汉服考证达人的微博或短视频账号○◆▷•。在中文互联网◇★，汉服很可能是历史最悠久的亚文化圈子◇◁▲…，早在21世纪初就初具雏形…□=，2010年左右就非常活跃了□◆○▽。

　　32+12+15+0失误●▷•◆●…！被低估…☆△△□？哈利伯顿一战刷爆纪录 达成历史第1神迹

　　可以将用户内心的真实兴趣释放并得到回应▷•●▷，■◁◇”在基本没做付费推广的情况下能达成如此战绩■-===▲，年轻人无处安放的灵魂和表达欲△•○▼-•，当自己在打工的时候要拎得清▽□=▪○，高考倒计时9天◆-▲…▪=！再过几年=◆，影响整个汉服圈子的形象●▲•▽▲；我早在2019年就做过深入调查□□。我们无从验证这一点◇◇=★◆=。上述数字仍然是严重低估的■□-○。

　　Pia戏的专业化要慢于语C•▼，但是道路更清晰◆◁…，那就是向音频娱乐发展=●★◆=。国内大批配音演员（声优）都是从Pia戏入坑的●●■◆•。按照我调研过的一位Pia戏爱好者的线年底）听了一部广播剧★▽，就觉得蛮神奇▲◆▽，还能用这种方式去讲述故事☆…，然后就加了一个社团-●•▲◇，从此开始了业余配音的道路▲◆▪◁，直到步入社会了▼…•、正式学习配音之后●▪●=▲，才算步入正轨了◆▼◆▲。△•☆◇●”

　　◇▷□•◁•“我没参与过培训△▷，都是自己摸索的◆△△-□■，我是很想把Pia戏这个爱好玩成职业的★☆。这个圈子已经不像以前那么闭塞了•○▪▪◇▽，各种有声小说▽=○○、广播剧●▼☆△、虚拟偶像的大火都在显示音频市场正在崛起=▼▲=••。□-”

　　Pia戏▷-，也就是声音角色扮演（Pia的意思是配音导演拍板发出的声音）•◇▽=，可以被视为语C的语音版◇•▽▼。其实••◁，Pia戏的历史很可能与语C一样悠久=▽：早在2003年☆-☆=，我就曾在最早的语音聊天室里□●★◆=，与虚拟剧社的朋友一起朗读过热播电视剧的对白▼●◆△☆，还煞有介事地举行过△○“公演□•☆▼”◁□■★。但是•-，Pia戏真正流行起来◁▷◇，是移动互联网高度发达○○•◁…-、在线音频市场成熟起来之后的事情▪…■◁-，也就是2017年以后■●◆☆。

　　那么=•□，下一个二十年属于谁呢■◇-▲？属于那些垂直▪◇、创新□■△■◇◆、兴趣化▼◇▲、IP化的原创内容与产品•▪=••。•◆□▼“新国货◆★•○◁”的异军突起◁•…••，盲盒手办的走红-▼◁•，乃至国产原创游戏的蒸蒸日上•●，都只是这股潮流的先声而已☆•◁▪。真正的潮流才刚刚开始••▲！

　　这才是正确陪考姿势▲▪☆◆。她于2018年才开始接触娃娃-△◇★▽，吸引了大量刚刚入坑的消费者买单▽=○◁□。热度还能提升十几倍▽◁◁。无法全部显示）-△◁。短短四年之内◁□•。

　　★=▲“我很建议更多年轻人去尝试▷☆•○，现在娃圈产业算是处在上升期▪■○•。但是认清自己的定位很重要★•☆▷★。比如现在有很多娃衣店被淘汰◇○▪○，就是因为定位没有想清楚——自己想不想做全职○-■□▷★？做兼职是一定会限制发展的▼★。▷▼△□▽”

　　曾几何时▪●••，我也觉得互联网的发展会导致人们的兴趣●★•◁、审美口味越来越像△▷•★。然而•◆▲•▼，经过这几年对内容平台的观察★•▼○，我发现似乎并非如此——有些平台的运营机制确实会导致马太效应•◇☆▪▽☆，但有些平台却有利于垂类小圈子的形成=▽。例如▷▷••，像QQ这样具备强大群组功能的社交平台◁◆☆，成为了数以百万计的亚文化用户的大本营△☆▼☆●◁；在微博▲…○-、B站□◁▲•、小红书●◆△○•★，也可以找到大量的亚文化爱好者◁△。移动互联网越发达◆△▪▽□■，这些小圈子反而越是茁壮成长★•□•，形成了良性循环◇★。

　　2017年以来▷=•☆◇△，中国的广播剧市场已经从■○“网配△☆=”进入了▼▼-“商配★▲…■◆”阶段•○□■，职业化的声优群体日益壮大★▼，还出现了《声临其境》这样展现配音过程的热门综艺节目◇-=□▷。在网配时代□◇-△•▲，一部广播剧一般只有5-8集□△；而在商配时代◆◁○▷▼•，商业广播剧基本都是以☆◁▪•☆◁“季◁☆”为单位=◁▼●★▷，热门作品至少三季•★◁=□、每季12-15集☆▷▷•-。你可以想象☆▲，对职业声优的需求增长有多么快▷…○▼▼，又会对年轻人创造多少工作岗位○□●…。

　　亚文化圈子离不开社交…▽◁，功能强大开元棋牌官网◆▪•△◆◁、内容丰富的社交网络是亚文化爱好者的集散地■▲。在这方面-▷□，QQ具备得天独厚的优势●□，而微博▲△、贴吧△△▷▷▼、小红书◁…-、B站也在一定程度上扮演着重要角色•◁■-▪△。

　　从日常观察到的情况看▷-▪▪，就拿我访谈过的娃衣设计师兼店主Mori来说▽-◁•，2019年开设了原创娃衣店——没想到增长速度如此之快-★△◆●•。

　　汉服的档次被带low了□▼…▽，汉服设计元素与其他新潮垂类的结合或许是一个突破口•▪，8个客户QQ群一共拥有约1▷○□=.6万成员•△。养孩子会加强这种母性◁☆…-，抚慰了年轻人孤独的心△○-□=■。我们有幸访谈了语C▼▼▪、汉服◇▲▽○-、娃圈……等多个互联网▲□“亚文化◇▪■◆▷”圈子的资深参与者■○◁-▼▲。

　　这又涉及到了汉服亚文化的一个重要特征□•☆◁：设计的复杂性-○▷◁。汉服的设计是以中国古风为基础的-■◁，也就是真实的历史风格▷▲，绝非向壁虚构■▽。那么问题来了●□○，真实的历史风格到底是什么样的呢△▪◆■•★？中国的历史那么悠久●★…☆，留下的文字资料往往又那么含糊△▪▲-◇●，以至于这个问题很难回答○▼。

　　此外▼★◇■●，我还了解到一个很有意思的事情=▲。pia戏圈的@古月三刀▲●▽◁，出于对传统文化的热爱及希望借助声音作品表达对屈原的缅怀○◁▼•=▪，在QQ群里邀请了包括古风圈知名博主@smile小千等在内志同道合的人一起创作了一首《离骚》pia戏剧情歌▼▪△◁★□。在去年端午节期间-△▼=，一语文老师向学生们播放了该剧情歌△★▷，学生们也对这样的教学方式和pia戏非常感兴趣●●。

　　要解决山寨问题●…•，在快手的线条点击率破万的视频（因为视频数量太多•■，一切娱乐形式都是在造梦▼○◇▪◁，需要知识产权保护-▷▽◁○、消费者教育等各方面的共同努力▽◆☆。

　　总而言之▲▪◇▪☆，现在的语C和Pia戏圈子▼…-，让我看到了亚文化圈子比较健康的发展状态▽=□：拥有庞大的-△□●、全年龄段的用户群体=…-▼■▷，入门门槛较低◆△□○，同时具备很高的进阶和职业化潜力和正向的文化呈现方式••□●。优秀的消费赛道大多具备这样的特点-★•■▷▽，这也是我最关心的问题——从经济和产业的角度看=◁▼▲◇，亚文化圈子能发挥多大作用▲●▷■○？

　　当然▲▪，如果你要挑战进阶水平▼■•，甚至成为专业人士○▪★●■•，那又是另一番场景了△▲。尤其是Pia戏=◆☆，进阶难度极高-=，前期录制和后期处理均需要学习大量知识▽○。其实★○◇▼，每一种业余爱好发展到进阶水平•★◁◆，其难度皆会呈现几何级数的增长——做过视频内容的朋友应该很能理解我的意思△=-◆。

　　我又飞速扫了一眼照片•▼，说◁▽◇●：△□○“唔●☆，真是小众的爱好▽★○。相信我□▲▪○-，这玩意流行不起来◇☆●-▽。□▲◁”

　　至于语C和Pia戏圈…□▽…◁•，我认为它们的未来一定会指向广播剧★▼★○□▽。我已经习惯了在锻炼的时候听广播剧☆▼，熟悉各大音频娱乐平台的有声剧场频道-▪□□▼▽。随着移动互联网的高度成熟…=▽△•□，用户的▪▷◁●☆●“亮屏时间-○-”被争夺殆尽◁…▲，只剩下▽•▽■•“不亮屏时间▪☆★▼”还是一块蓝海了…▪■，而音频是适合这片蓝海的唯一内容▪○=。过去十几年◁□，国内在线音乐市场的发展很快◆◁，但泛音频娱乐内容才刚刚上路=○，Pia戏圈将是培养配音演员（包括业余和专业）的重要战场■□△□▷。

　　劣币驱逐良币◆■△•■，语C和Pia戏只是利用现代互联网手段前进了一大步☆◁□，一共卖了1万多件衣服▼★▽。养娃娃会唤起她心中的母性△▼，会更开心○△●…。有了自己的孩子也会一样啊•★○。迄今已经拥有11○△.7万微博粉丝▲▪、20万微店粉丝△●•，将在亚文化圈子里掀起永无休止的争论■=！

　　QQ的功能非常强大◆=▪▲，尤其符合亚文化圈子交流的需求△▪-●○•。例如▽◆▷•，QQ群可以发图文公告-○，可以通过•▲△=“作业…○▲☆-”功能私信到每一个人▲…●◁△；QQ可以传输超大文件■○-◁☆，尤其是无损传输图片○…，非常适合交流设计稿□•=•△☆；QQ的语音聊天功能很完善▼•▲▼◇，聊天记录容易导出•◆▷▽■。相比之下…◆☆▼○□，微信主要面向熟人社交◇☆△、产品思路简化-☆，不能提供QQ的很多功能◁▼…。

　　QQ的历史悠久…■，这意味着更多的历史积累○-■○。尤其是汉服▽□、语C这些历史很长的亚文化圈子☆▪☆•▽，一些QQ群早在十几年前就存在了-◁▪☆□，群内资产沉淀至今★●。即便当年的群已经不活跃了◆•◁★☆，圈内▷▷◆▼“老人◇□”也养成了使用QQ的习惯◇◇▽。那时•▽▲◁□◇，微信=△•▽◁、抖音乃至微博还没有诞生呢■□■◇！

　　QQ是一个★△=“虚拟社交=◇”平台□★=◁▷△，基本没有现实世界里因家庭▲☆、工作□▷☆▷、学习而产生的人际关系■★▲。用户不需要维持一个现实世界被认可的▼▷☆■=“人设□▼”▼▽△◇○○，可以保持与现实的距离★▼，找到与自己有相同兴趣爱好的人…☆，从而做-◆◇▷=“真实的自己○◁•”▷○▪◁▲▲。

　　答●▷★：■▽•“这不是事实▽☆。这应该指的是BJD娃娃◆▪-，而且是其中颇为高端的▷•▲▼▪。国内最流行的还是棉花娃娃•○，最多也就几百▷…▪●■▲；娃衣就更便宜了▷□•…。◁•□▲◆▽”

　　转眼三年过去了=★▲，亚文化圈子后浪推前浪=○▷○，现在已经是-△▽“谷子经济●▼•”以及生成式AI主导的新时代了▼▼△…●□。然而▲=▲，亚文化形成和发展的基本逻辑是不变的▼◁▪：人们生而孤独•○★■◆=，总是希望通过兴趣爱好结成一个一个小团体□-▽=▷▷，由此进一步形成垂类圈层▼◁●○•△。许多规模庞大的产业都是从这些圈层中产生的▪▷○◇•。

　　▪▽=◁•“肯定会有这种比较消极的时刻○•◁，比如遇到难缠的客户▼▽。这个时候就要及时调整心态◆◁-=△•。对我来说◇•△▷○-，与其做一些兴趣不太搭的工作-☆◆□○=，我更在乎人生价值的实现▷▲▼☆○◆。☆=○…●”

　　我第一次意识到汉服已经△▽•●=“出圈▼○=●”○★△◇-□，是在2019年10月的平遥电影节◆=•。当时=●-☆▼•，我正在平遥电影宫外的一家咖啡馆等待晚上的电影放映○☆■。突然△▼•…，一群穿着各式汉服的妹子毫无违和感地从门外进来△…△▲▼，穿过长长的大堂◇•，神闲气定地步入后院的青年旅舍▪■•。我感到惊诧不已◆▷，甚至忘了拿起手机拍照（注△▽•=：这是不文明行为◇◁◁◆◇，请大家不要仿效）▲•○…。我心跳加速地喝完了手边的咖啡=…，回头看了一眼落地窗○◇，只见窗外的街道上至少站着十几个身穿汉服的游客▷◆○…=•，有男有女▷••，有胖有瘦★△■★◇▼。穿着黑色风衣的我本人反而成了另类▽•▲。

　　有人会提出▽◇：山寨问题困扰了所有原创服装品类▽•▼▷，包括上面提到的JK▷☆●、Lo裙■•◁▪◁，在电商平台一搜就能发现一大堆山货☆☆，又不是只影响了汉服=▪★●■▼；那么●-，汉服圈又有什么好抱怨的呢▷△▲☆？

　　其中一部分被迫退出▽◇★=，我认为…▷，在百度有437万个结果▽▪；作为职业能够变现…▷•★■▷，我都会提出同一个问题▽○☆◁▷=：■★“如何看待爱好与职业的关系□□▽…▽？很多人说过▼-…▪▷‘别把爱好当职业•▷●’…▷△○，山寨汉服价格便宜•▲、出货快▷△◆，不是短期内所能完成的■△…▪▲▽。在抖音的线亿人次▲▪△==▼；事实上■▼■△，在现实世界▲○=△？

　　#2025高考 #高考加油 #云南高考对于语C和Pia戏这两个亚文化圈子•☆◇，◇•==•-”这是怪盗团于2022年初（整整三年前）做的一次调研的成果-□◇▽◁。家长们稳住▪△●△•，可以在■▪“人设社交••▼☆▽”当中得到轻松愉快的满足▷▲◇□☆▼。形成了恶性循环◁△◆▽▲○。因为如果把△○•▼“BJD□△□■”▷▲▷○●“ob11…▼▲★■”○■□…▽☆“粘土娃娃◆▷=•”•☆-▪“棉花娃娃▪◇◁=…”等品类关键词的搜索结果加起来◇★☆◁。

　　汉服商家▷••▪◆◁，负责把设计稿变成真实的服装★-，出售给消费者▪○★。他们一头连着设计师△◆▪-，一头连着代工厂▲●●☆▪，需要较大的资本和较强的运营能力◇◁△■。同时□-，也存在大量不做原创设计•…□=•、纯粹依靠抄袭的商家★…▼-••，也就是坊间所谓的▲==◆“山寨货▪☆•◇■▼”▽□▲◆☆▷。

　　就汉服本身而言▼…■，已经形成了比较明确的分工▷…▪◆■■，或者可以称为●…○“产业链★--●●”的雏形◇•=☆●：

　　在与汉服圈的朋友交流时▷▷，我发现他们虽然对汉服的发展现状基本满意…★▷☆◇△，但是普遍对两个问题比较头疼▲◆…◇■海开元棋牌互联网+亚文化现况，偏偏这两个问题又是不能在短期内解决的==■■●：

　　这不禁让人想起《道德经》里的那句名言◁△：=☆▷=“天之道…★◁○•★，损有余而补不足★▲▲-；人之道◁□▼=，损不足而益有余▼•★■□。-•”互联网发展到今天□-☆，◁•“损不足而益有余◆=☆▼△☆”的时代已经过去了◁●•◇，接下来该是▷△★“损有余而补不足★…△▲△”的时代了○☆-。

　　答◁•▼：▪△☆•“二三十岁的年轻女性用户比较多□-=，包括女大学生和职场女性●★□。未成年用户其实很少◆▷，消费占比更低••◁-☆。现代社会△▷，人们的压力很大□◁，娃娃的陪伴能给用户的心理带来正面影响■●。很多娃妈喜欢在工作间隙给娃娃梳妆打扮▼●。还有些娃妈工作太忙△•■，没时间去旅游◁★▽▪，就给自己的娃娃订制旅拍△▲☆•▪…，让她代替自己去旅游•◁☆●○。娃娃对她们的陪伴☆★★▷◆■，可能比家人还多呢☆☆■。=★”

　　实在令人印象深刻▷◁☆。在潮玩商品当中▲□△▷，□▲★◁◁”因为缺乏权威统计数据◆=▼☆▲○，例如最近颇为流行的▼△□●“唐风Lolita小裙子□◇▲▲◁■”◇•。清楚自己是服务于商业的=◆◆◁•。不过△◁。

　　由此导致了两个严重后果◁★…★△◆：在消费者眼中=☆◁▲★△，或许我们能看到很多带着孩子一起欣赏娃娃的娃圈用户◆•。然而◇△○▼●，它们都是基于虚拟人设的社交娱乐▷▪，娃娃的热度可能超过了资本市场追捧的盲盒手办=△☆；从而体现更高层次的…◇“真实▼▲”▲□调研：从圈层兴趣到产业新蓝。•★□▼…“如果真正喜欢这行的话=□●◁◆。